诸天从心录

第四百七十五章 新世界 (1 / 2)

平心大殿,后土圣人将秦玄一袖子扫了出去,才暗自端详手中的灵魂体。本来沉稳的脸上竟然出现了一丝调笑之敢:“没想到,姚道友竟然还有这个时候呢。”

后土圣人刚感叹完,就听见平心大殿之中传来了一个淡然的声音:“道友该知道的,他是我,我却不是他。”

紧接着,一袭白袍的青年从虚空中走出,敬自的走到了后土圣人身边,言语之中带着几分淡然却又还藏着两份急躁:“就像是道友一般,道友是后土,后土却不是道友。

如此诸天怎么能够容纳下我等的规格呢?这些不过是我等留下的躯壳而已,从我等成道之时便已经和他们划分开了,他是我,却也只不过是这里的我而已。”

“道友是这么理解的?”后土圣人眨了眨眼睛:“本宫却不是这么觉得,坐在这里的不过是本宫留下的一个念想罢了。这心头不曾消失的念想,才是我等和这个世界斩不断的联系,才是我等存世之根基不是吗?

若是真的没有联系了,早就应该像那几位一样真正的离开诸天万界,成为一方本源世界的道果,尊位。”

白袍青年轻笑回应道:“道友此言有理,祂们和世界没了联系,所以祂们才能得到真正的逍遥自在,看诸天万界之事仿佛一场游戏,兴致高了便投下一点念头化为气运之子搅一搅这诸天万界的死水。

若是没了兴致,便寻求晋升之机缘,当真是逍遥快活的不可思议。不过,我倒是好奇,道友也是无数个虚空纪的古老存在了,怎么心里还有念头不消?”

白袍青年取过后土圣人手中的灵魂团,手指尖轻轻一捻,手工混乱异常的灵魂团便被捏碎成了粉末,灰色和白色的粉末漂浮在空中,随着白袍青年的手指分成两个部分。

白色的粉末化为灵光凝聚成了一个人形,最后缓缓的凝聚成了姚晨的模样。而灰色的粉末最后凝聚成了一个灰袍人影,缓缓的沉入灵魂体的姚晨体内。

后土圣人看着姚晨的动作毫不在意,反而意味深长的笑了一下,随后缓缓的说道:“心中念头哪里会轻易的消去啊。至于本宫的念头,道友倒是猜一猜啊。”

“猜?”白袍青年笑而不语,将虚影姚晨化作一颗灵魂珠扔给了“后土圣人”,随后踏破虚空而去,只是虚空中淡然的飘来了白袍青年的声音,似乎带着“永恒”二字。

后土圣人看着手里的灵魂珠却是失笑了,永恒?后土圣人回想着“永恒”二字,突然陷入了某种思绪之中。

祂曾经创造众生,造化一方本源世界之中的无数生灵。祂创造的生灵如今都是名镇诸天万界的大族,人族更是经历了无数岁月和磨砺,如今站在了诸天万界众多种族前五乃至于前三的位置上。

没错,祂就是娲皇圣人,但同样的,祂也是后土圣人。祂修行无上造化之道,以造化成就无上大道,而造化最明显的表现便是造物,第二个盘古纪元是祂和伏羲一同创造的。

诸天万界之中的大种族中,祂是排名第一位的先天神圣一族,祂是排名第三位的人族的创造者,祂是排名第九位的妖族的创造者,祂也曾是诸天万界四大本源世界之一洪荒本源世界初代天庭的中天之主,二代天庭之中祂虽然不是五帝之一,却也是妖族娲皇,祂曾修补天道之缺,祂更是自诸祖之后的第一个成道者娲皇。

造化之道的极致便是造圣,于是祂用自己的神念和大地本源之浊气,以及自己后天生灵之圣母之位造化出了大地之母的位置,化成了洪荒第七圣后土圣人。

也是唯一一个能够“化身”圣人的存在,这也是为什么“娲皇圣人”从来不曾把手伸入地府的原因,佛门为了解释众生的因果,便设定了六道轮回,由地藏菩萨执掌。

道门为了解释众生功过便设定了十殿阎罗和十八层地狱,生魂偿还因果之后才可以转世投胎,由太乙救苦天尊执掌。

只是为了不让自己的权柄旁落,地狱才有了幽冥大神镇压,于是仙道只剩下了十殿阎罗的位置。唯有娲皇圣人,插手甚少,就连五方鬼帝也不过是因为生前为人才和娲皇圣人扯了几分关系。

实际上,娲皇圣人从来不曾关注过地府的动向,在众生眼中,娲皇圣人执掌万物之生,而后土圣人执掌万物之死。

他们却不知道,由生而死,由死而生,生生死死才是一个完整的轮回,而轮回之道本就是惠及众生的大造化。

世界的成,住,坏,空也是轮回,这同样也是造化。造化之道玄之又玄,众生不懂,众圣不明,毕竟造化之道可是那位创造洪荒本源世界的道主级别存在盘古大神的根本之道,其中玄妙谁又能知道呢?

不过,万物生死轮回也意味着永恒。诸天万界本来没有轮回一说,故而众多生灵死了就是死了,生死之道不可逆转,生就是生,死就是死。

生的时候,诸天万界的生灵之道赋予众生一点灵性,随后众生有了灵,而灵凝聚成了魂,于是便有了灵魂。

而为了保护灵魂,于是物质凝聚在灵魂之外,成了肉身,于是众生才得以诞生。

而众生之死,便是真正意义上的死,肉身化为尘土,灵魂回归大道,时空,因果,命运三大法则共同镇压世界,不准许有人能够起死回生。

想要做到真正的起死回生偏要超脱了时空,命运,因果的混元教主来动手,而混元教主复活一人更要颠倒因果,命运,时空,复杂至极。

看着自己曾经的造物,自己亲手创造的子嗣陨落,娲皇圣人不忍,便想要“永恒”,于是轮回体系横空出世。

后土圣人以一己之力重新定义了生死,在生死的概念之中加入了灭的概念,生者有肉身,死者只有灵魂,而灵魂陨落才会灭。

一个灵魂的力量在不修炼的情况下可以轮回十世,这也代表着一个灵魂有着十次可以修仙改命的机会,这是对于众生的大功德,却也要背负着诸天万界无尽众生这庞大的因果,于是在因果,功德之下,后土圣人成道了。